景泰藍又名琺瑯,因為明朝景泰年發展到一個高峰,并以藍色為主,
因此得名景泰藍,因其精美深受皇帝喜愛而成為宮廷御用品,在2006年被列入國家級非物質文化遺產名錄。
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學者們對琺瑯彩鑒定的誤判

時間:2012-03-22 點擊人氣: 來源: 景泰藍之家 作者:琺瑯之家
內容簡介:  各種藝術的發展都有從發展到成熟的一個階段,因此在很多的藝術品的研究上都會出現一些斷代或是真品仿品的錯誤判斷,這是在所難免的,琺瑯彩的研究歷史也是一樣,下面我們就從一件故宮藏品來為大家介紹一件琺瑯彩鑒定誤判的實例

  各種藝術的發展都有從發展到成熟的一個階段,因此在很多的藝術品的研究上都會出現一些斷代或是真品仿品的錯誤判斷,這是在所難免的,琺瑯彩的研究歷史也是一樣,下面我們就從一件故宮琺瑯彩收藏品來為大家介紹一件琺瑯彩鑒定的誤判的實例。

  臺北故宮學者對一件《仿雍正琺瑯彩鴛鴦圖碗》的結論下的就過于輕率,這件琺瑯彩器出現于臺北1979年臺北故宮博物院《畫琺瑯展》,它應該是乾清宮端凝殿藏瓷。

琺瑯彩1.jpg

臺北仿雍正琺瑯彩鴛鴦圖碗與題詩

  上圖是琺瑯彩碗以及其上另一面題詩。因書寫為楷書而非行書,亦是誤判重要原因。

  景泰藍的鑒瓷者由于片面的“眼學”、“標型學”誤導,對出身純正的“端凝殿藏瓷”也懷疑起來。估計是鑒瓷者心中只有雍正成熟期的白地題詩花鳥紋琺瑯彩這一“標型”方能入法眼,余皆“仿”。這一結論也為大陸的某些學者所認同,并被作為《榮華富貴燈籠尊》的鑒定依據之一。

  不過所幸的是在北京故宮博物院也有一件清宮舊藏雍正琺瑯彩百花紋碗。

  紋飾和畫法也都比較稚嫩,器形的大致樣式也相似,但畢竟一高一矮。而真正能為臺北那件琺瑯彩碗翻案的關鍵是款識。(下圖中的琺瑯彩碗為便于比較將圖片也用黑白)

琺瑯彩2.jpg

兩件琺瑯彩碗以及款識對比

  多么相似的雙方框藍料款!尤其是紅框里的這一筆,多么具有個性特點!

  事實上這兩件琺瑯彩碗都是雍正早期的白瓷地題詩花鳥紋琺瑯彩器;蛟S它們的商業價值并不是很高,但在研究雍正琺瑯彩的發展、演變史上卻有重要意義。它們的學術價值要遠高于眾多雷同的成熟期的琺瑯彩器,是為琺瑯彩鑒定者們提供了一個更加廣泛的鑒定依據。

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